不辨五行四象,那分朱汞铅银。修丹火候未曾闻。早便称呼居隐。
不背自思己错,更将错路教人。误他永劫在迷津。似恁欺心安忍。
西江月(十二之十)。宋代。张伯端。 不辨五行四象,那分朱汞铅银。修丹火候未曾闻。早便称呼居隐。不背自思己错,更将错路教人。误他永劫在迷津。似恁欺心安忍。
张伯端(公元983年— 1082年),一说(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用诚)。人称“悟真先生”,传为“紫玄真人”,又尊为“紫阳真人”。临海(今属浙江)人。自幼博览群书,学贯古今中外,涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”(“北五祖”为:东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳)。张伯端真人之师为刘海蟾,桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。 ...
张伯端。 张伯端(公元983年— 1082年),一说(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用诚)。人称“悟真先生”,传为“紫玄真人”,又尊为“紫阳真人”。临海(今属浙江)人。自幼博览群书,学贯古今中外,涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”(“北五祖”为:东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳)。张伯端真人之师为刘海蟾,桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。
送县官之京。元代。胡天游。 五鼓船开不可攀,金门报政几时还。半帆花雨征裳重,满院松风午梦閒。名字竟通青琐闼,恩荣暂造紫宸班。重来拟望苏民瘼,倚杖江头听佩环。
题钓台。宋代。金履祥。 谁云孟氏死,吾道久无传。我读子陵书,仁义独两言。仁为本心德,义乃制事权。怀辅存体用,治乱生死关。乃知严先生,优到圣贤边。归来钓清江,夫岂长往人。汉道终杂霸,文叔徒几沈。何如对青山,俯仰日油然。我来一瓣香,敬为先生拈。陟彼崔嵬冈,想此仁义心。俨若羊裘翁,缥缈暮云深。
忆长安十首 其八。明代。俞彦。 艮安忆,其八忆长班。慨京省官为纳户,四衙门倚作冰山。口口唤南蛮。
睢阳五老图。宋代。司马光。 图谋已就乐时间,晓向田园喜脱冠。心志不灰犹有策,星长还在尚无桓。朝阳鸣凤身轻暖,赴壑刚蛇齿健寒。俯表珍藏传不朽,每於清士敬持看。
送陈令解印赴阙三首 其二。宋代。孙觌。 帐殿筹兵拥俊髦,风尘三尺剑吹毛。鸾旂低绕金舆动,雉扇旁连玉简高。折柳便堪当马箠,割鸡何足试牛刀。看君一扫欃枪尽,归握元戎虎豹韬。