许大才名,知几许、功夫做得。独自殿、三朝耆旧,岿然山立。出处只从心打当,去留不管人忻戚。
抱孤衷、脉脉倚秋风,无人识。龙可养,凡鳞匹。鸾可挚,凡禽敌。便翩然归作,玉龙仙客。枰上举棋元不定,磨边旋蚁何曾息。傥天公、有意要平治,须华发。
满江红(贺刘左史光祖进职奉祠)。宋代。魏了翁。 许大才名,知几许、功夫做得。独自殿、三朝耆旧,岿然山立。出处只从心打当,去留不管人忻戚。抱孤衷、脉脉倚秋风,无人识。龙可养,凡鳞匹。鸾可挚,凡禽敌。便翩然归作,玉龙仙客。枰上举棋元不定,磨边旋蚁何曾息。傥天公、有意要平治,须华发。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
为游叔蕃觅苦椎。宋代。罗公升。 丘中有佳人,被褐抱白玉。百年老风雨,坐阅成毁速。霜余乃脱颍,磊落隐者屋。平生苦硬姿,卓尔受命独。虞翻终老辣,严挺笑软熟。世情乐肥甘,有齿但食肉。封题欲远赠,惧以蜇口渎。的应山林味,雅称藜藿咮。聊持诗百字,为博珠一斛。我本看泉声,茅斋添夜读。
癸未大礼庆成锡宴。明代。童轩。 蓬莱阁下庆成时,佳气葱葱霭玉墀。千载风云光禄宴,两轮日月太常旗。香飘黼扆瞻龙御,乐奏箫韶听凤仪。青琐小臣无寸补,载歌天保祝皇釐。
蒋沙庄居十首 其七。宋代。刘弇。 松种龙蛇子,栽培近著行。有时窥北榻,不日暗东冈。泪落终含韵,轮囷未竟长。故应容足地,投老慰荒凉。
斜川晚书。宋代。戴栩。 水减桥痕晕翠霓,弄花小女立晴堤。晴蜓欲下嗔飞去,击溅惊流过树西。
扬州闻歌二首 其一。宋代。刘敞。 淮南旧有于遮舞,隋俗今传水调声。白雪阳春长寡和,著书愁绝郢中生。