蝶恋花（和费五九丈□□见惠生日韵）
蝶恋花（和费五九丈□□见惠生日韵）朗读早岁腾身阝齐辇路。秋月春风，只作浑闲度。手挟雷公驱电母。袖中双剑蛟龙舞。
如此壮心空浪许。四十明朝，忍把流年数。又过一番生日去。寿觞羞对亲朋举。
蝶恋花（和费五九丈□□见惠生日韵）。宋代。魏了翁。 早岁腾身阝齐辇路。秋月春风，只作浑闲度。手挟雷公驱电母。袖中双剑蛟龙舞。如此壮心空浪许。四十明朝，忍把流年数。又过一番生日去。寿觞羞对亲朋举。
魏了翁
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
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为赵法师别造精院过院赋诗。唐代。李隆基。 宗师心物外，为道运虚舟。不恋岩泉赏，来从宫禁游。探玄知几岁，习静更宜秋。烟树辨朝色，风湍闻夜流。坐朝繁听览，寻胜在清幽。欲广无为化，因兹庶可求。
九朝靖节扶龙驭，十世联魁到凤池。青史盛传当日事，新桃莫换古人诗。
正三日祀参军庙，七百年来显祖规。共喜族人同北阮，清明有约莫相违。
正月初三祭始祖濮州公族议欲更旧门符山林城市寻常屋唐宋诗书第一家者予意不可因赋一律呈诸父。明代。解缙。 九朝靖节扶龙驭，十世联魁到凤池。青史盛传当日事，新桃莫换古人诗。正三日祀参军庙，七百年来显祖规。共喜族人同北阮，清明有约莫相违。
三月三日，湖上作二首 其二。元代。张昱。 此日西湖似曲江，湔裙流水碧淙淙。谁家妇女不红粉，是处水亭皆绿窗。白发看花春可数，画船扶醉玉成双。邦人何哂狂居士，老至关情尚未降。
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龟山之孙杨子顺肇庆一见相投随至德庆谋馆寓。宋代。曾丰。 吾教落南无祖师，问谁传得祖师衣。渊明抵掌今诚是，伯玉摇头昨似非。相谢十州风月去，自担千古圣贤归。归囊道价重于利，未必轑羹不下机。