高氏八千石,驺哄溢街坊。庸夫俗子,夸道锦绣里家乡。谁识书生心事,各要济时行已,肯顾利名场。用我吾所欲,不用亦何伤。
汉嘉守,凡阅历,几麾幢。便教入从出节,都是分之常。但愿国安人寿,更只专城也好,不用较强梁。准拟耆英会,倚杖看人忙。
水调歌头(高嘉定生日和所惠韵)。宋代。魏了翁。 高氏八千石,驺哄溢街坊。庸夫俗子,夸道锦绣里家乡。谁识书生心事,各要济时行已,肯顾利名场。用我吾所欲,不用亦何伤。汉嘉守,凡阅历,几麾幢。便教入从出节,都是分之常。但愿国安人寿,更只专城也好,不用较强梁。准拟耆英会,倚杖看人忙。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
送张生。宋代。欧阳修。 一别相逢十七春,颓颜衰发互相询。江湖我再为迁客,道路君犹困旅人。老骥骨奇心尚壮,青松岁久色逾新。山城寂寞难为礼,浊酒无辞举爵频。
赠适公上人。宋代。穆修。 喜得师消耗,從僧问不休。苦吟成白发,多病寄沧洲。道气闲尤胜,书锋晚更遒。相思二千里,阻别十三秋。六合劳生耳,休追万事不。云萝荒旧隐,知友落新丘。想歎欧生逝,应闻李氏忧。寻思祇如此,必竟欲何求。未即无言问,方期勿药瘳。终为嵩少约,築室共夷犹。
癸卯元日 其一。宋代。方岳。 政坐聪明误乃翁,莫将鞭影戏儿童。春皋本分扶犁手,共驾乌犍待岁丰。
次韵秋兴二首 其二。明代。赵完璧。 穷海幽潜傍鹤田,优游清境不知年。松阴月落收窗外,山色云开到案前。渡晚红迷霞际水,汲晨青破石龛烟。閒閒敢自忘斯世,秋酿醺人日酩然。
蝶恋花 芸馥斋春半纪事。清代。蔡灿。 百尺杨丝笼细雨。阁住东风,不放吹芳絮。银箸拨炉香畔语。口脂相赏侬和汝。帘外忽来双翠羽。两两情多,恁不留他住。只是须怜离别苦,莫轻容易抛人去。