内贵何妨知我希。芳荪纽佩石兰衣。不教尘外专云壑,准向人间驾使騑。忧国梦,绕端闱。静言思奋不能飞。时因风雨思畴昔,叹两苏公盍不归。
鹧鸪天·内贵何妨知我希。宋代。魏了翁。 内贵何妨知我希。芳荪纽佩石兰衣。不教尘外专云壑,准向人间驾使騑。忧国梦,绕端闱。静言思奋不能飞。时因风雨思畴昔,叹两苏公盍不归。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
舍弟出家作诗贻之。宋代。刘一止。 在家情已疏,出家终不恶。不有清净缘,云何脱徽索。我昔志婚宦,谓足世味乐。颠倒十年间,如蚕竟自缚。业已无奈何,劝汝莫莫莫。一沤非全潮,起灭皆妄作。当知是身浮,流浪恐非托。伎俩百不好,摄念乃初学。如病求真医,安心是良药。
秋夜杨懋功宅同王敬美诸子集得春字。明代。黎民表。 白露沾衣重,凉风送酒频。二京多赋客,七夕会佳人。月隐长河色,花馀小苑春。合并良不易,留滞任缁尘。
送僧归护国寺。宋代。鲁宗道。 倏来倏去本无心,旧国王家念正深。犹喜大缘逢景运,不辞千里答嘉音。人间话道经三伏,岛外栖禅指二林。留别皇都有新偈,苦将泡幻喻升沈。
送陈倜赴江陵从事。唐代。姚合。 荆州胜事众皆闻,幕下今朝又得君。才子何须藉科第,男儿终久要功勋。江村竹树多于草,山路尘埃半是云。新什定知饶景思,不应一向赋从军。