歌罢骊驹更问程，老逢离别倍伤情。论交况是髫年故，结社须为晚岁盟。
蓬岛天连钟阜近，容台地并玉堂清。迂疏愿得从君后，欲挽仙舟且莫行。
陈师召之南京太常。明代。吴希贤。 歌罢骊驹更问程，老逢离别倍伤情。论交况是髫年故，结社须为晚岁盟。蓬岛天连钟阜近，容台地并玉堂清。迂疏愿得从君后，欲挽仙舟且莫行。
（1437—1489）福建莆田人，名衍，以字行，改字汝贤。天顺八年进士。授检讨。幼敏异，精《毛诗》。性豪迈负奇气。尝预修《英宗实录》，以南京翰林院侍读学士卒官。有《听雨亭稿》。 ...
吴希贤。 （1437—1489）福建莆田人，名衍，以字行，改字汝贤。天顺八年进士。授检讨。幼敏异，精《毛诗》。性豪迈负奇气。尝预修《英宗实录》，以南京翰林院侍读学士卒官。有《听雨亭稿》。
次韵三首。宋代。刘克庄。 病怯春寒添絮衣，神情全减少年时。仅堪田舍陪乡饮，难向湖亭看水嬉。清旦羲和升日毂，回风王母带云旗。管箫声散人归晚，独有萤穿马季帷。
二十述怀 其七。近现代。陈以鸿。 念家山破感匆匆，死别生离总是空。往事已悲成梦幻，相思犹苦隔西东。几茎华发时时改，一夜乡心处处同。客里不堪劳问讯，举头又见月朦胧。
答顺宗皇帝问 其二。唐代。如满。 佛体本无为，迷情妄分别。法身等虚空，未曾有生灭。有缘佛出世，无缘佛入灭。处处化众生，犹如水中月。非常亦非灭。生亦未曾生，灭亦未曾灭。了见无心处，自然无法说。
八咏警戒 其六。宋代。吴处厚。 直道更和光，双修誉乃彰。直须和辅助，和赖直交相。恃直终多讦，偏和又少刚。能和又能直，行己自芬芳。