赠打碑吴居士二绝句 其一
赠打碑吴居士二绝句 其一朗读天上琅文网绛纱，垂芒廓落字聱牙。何当拂此来人世，为识清都蔡少霞。
赠打碑吴居士二绝句 其一。元代。吾丘衍。 天上琅文网绛纱，垂芒廓落字聱牙。何当拂此来人世，为识清都蔡少霞。
吾丘衍
吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。 ...
吾丘衍。 吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。
猜你喜欢
读书。宋代。张纲。 却老惭无术，驱愁赖有书。披寻穷浩渺，领略造玄虚。窗日三竿静，炉薰一炷馀。倦来还自哂，蠹简类蟫鱼。
偶阅楞严作 其三。明代。王世贞。 毋劳九品忆莲台，也莫栖栖代世哀。一念不生真体净，圆通大士应声来。
赋赠东山子祷雨端阳有应三首。明代。张煌言。 真觉星辰可换移，端阳宁复亢阳时！「豳风」画出田家乐，续命何须臂上丝。
温泉行。唐代。韦应物。 出身天宝今年几，顽钝如锤命如纸。作官不了却来归，还是杜陵一男子。北风惨惨投温泉，忽忆先皇游幸年。身骑厩马引天仗，直入华清列御前。玉林瑶雪满寒山，上升玄阁游绛烟。平明羽卫朝万国，车马合沓溢四鄽。蒙恩每浴华池水，扈猎不蹂渭北田。朝廷无事共欢燕，美人丝管从九天。一朝铸鼎降龙驭，小臣髯绝不得去。今来萧瑟万井空，唯见苍山起烟雾。可怜蹭蹬失风波，仰天大叫无奈何。弊裘羸马冻欲死，赖遇主人杯酒多。
回鸾阁写望。唐代。张乔。 古阁上空半，寥寥千里心。多年为客路，尽日倚栏吟。山压秦川重，河来虏塞深。回銮今不见，烟雾杳沉沉。
送泉斋先生归省二首 其二。明代。夏良胜。 烛痕长照泪痕乾，恳疏云归系母安。万古纲常元有孝，几人风节肯无官。野云斜度吴江白，山雨初深燕曲寒。须备庙堂前席问，流民蚤入画中看。