扣己的明无妙妙，参渠始见不灵灵。妙灵灵处谁参扣，瞥转机轮悟独醒。
和答妙灵修撰谢法名。宋代。释守卓。 扣己的明无妙妙，参渠始见不灵灵。妙灵灵处谁参扣，瞥转机轮悟独醒。
释守卓（一○六五～一一二四），俗姓庄，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京师，肄业天清寺，试大经得度。游学至三衢，见南禅清雅禅师。舍去，抵姑苏定慧寺，从遵式禅师，通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺，道鸣四方，遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺，守卓随侍十载。既而又至太平寺，佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺，又迁庐州能仁资福寺，终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师，为南岳下十四世，黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。 ...
释守卓。 释守卓（一○六五～一一二四），俗姓庄，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京师，肄业天清寺，试大经得度。游学至三衢，见南禅清雅禅师。舍去，抵姑苏定慧寺，从遵式禅师，通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺，道鸣四方，遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺，守卓随侍十载。既而又至太平寺，佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺，又迁庐州能仁资福寺，终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师，为南岳下十四世，黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。
竹枝词十首 其十。元代。王士熙。 龙冈积翠护新宫，滦水秋波太液风。要使《竹枝》传上国，正是皇家四海同。
题御城寺壁。宋代。刘著。 一径埋云草树荒，石麟苍藓卧田桑。汉家陵阙今何在，洛山嵩山满夕阳。
倪秀才惠橄榄二首。宋代。赵蕃。 故怜枉作近南官，南果何曾上客盘。橄榄忽来蕉作裹，欣然却作近乡看。
送刑部员外郎王存敬省祖。明代。王鏊。 风飘飘，绶若若，游子东归乐复乐。桃花流水思天台，季父有书夜到来。我今不去胡为哉。世上何人年百岁，天厚吾人岂无意。从今百岁又几何，来日苦少去日多。假令就有黄金百，已去光阴谁买得。百岁千金买不回，一日三公换应直。白玉为浆麟作脯，子拜父前父拜祖。邻人拥满墙头看，何用长安为好官。
和吴谨微游仙都五首。宋代。许尹。 黄帝得仙从此去，鼎湖传说几经年。龙髯堕地成春草，直到如今不上天。
二十五日庚辰连作暴雨即霁。元代。方回。 昨日占天色，心知有异同。甫能湖水绿，不合晓霞红。龙挟滂沱过，蝇惊霹难雳。斯须即开霁，共快楚台风。