虞美人（和瞻叔兄除夕）
虞美人（和瞻叔兄除夕）朗读一年一度屠苏酒。老我惊多又。明年岂是更无年。已是虚过、三十八年前。
世间何物堪称好。家有斑衣老。相期他日早还归。怕似瞻由、出处不曾齐。
虞美人（和瞻叔兄除夕）。宋代。魏了翁。 一年一度屠苏酒。老我惊多又。明年岂是更无年。已是虚过、三十八年前。世间何物堪称好。家有斑衣老。相期他日早还归。怕似瞻由、出处不曾齐。
魏了翁
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
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余昔为钱塘倅，往来无锡未尝不至惠山。
即去五年，复为湖州，与高邮秦太虚、杭僧参寥同至，览唐处士王武陵、窦群、朱宿所赋诗，爱其语清简，萧然有出尘之姿，追用其韵，各赋三首。
游惠山（并叙）。宋代。苏轼。 余昔为钱塘倅，往来无锡未尝不至惠山。即去五年，复为湖州，与高邮秦太虚、杭僧参寥同至，览唐处士王武陵、窦群、朱宿所赋诗，爱其语清简，萧然有出尘之姿，追用其韵，各赋三首。梦里五年过，觉来双鬓苍。还将尘土足，一步漪澜堂。俯窥松桂影，仰见鸿鹤翔。炯然肝肺间，已作冰玉光。虚明中有色，清净自生香。还従世俗去，永与世俗忘。薄云不遮山，疏雨不湿人。萧萧松径滑，策策芒鞋新。嘉我二三子，皎然无缁磷。胜游岂殊昔，清句仍绝尘。吊古泣旧史，疾谗歌小旻。哀哉扶风子，难与巢许邻。谓窦群。敲火发山泉，烹茶避林樾。明窗倾紫盏，色味两奇绝。吾生眠食耳，一饱万想灭。颇笑玉川子，饥弄三百月。岂如山中人，睡起山花发。一瓯谁与共，门外无来辙。
挽钱省干。宋代。吴芾。 高义由来擅月评，壮年锐志立功名。助平逆党谋先定，谩骂兇酋色不惊。赤帻蹉跎怜晚景，青云腾踏负平生。只应余应钟兰玉，桂籍传芳奕世荣。
丁已闰月六日登岳阳楼。宋代。李曾伯。 二十年前典此州，经行中又几春秋。青山面目元无恙，白发形骸祗自羞。客子登临知有酒，古心忧爱在斯楼。凭栏慨想飞吟过，水视杯坳芥视舟。
汉铙歌十八曲 其九 将进酒。明代。王世贞。 将进酒，乘大白。皇帝百千万年，垂衣御极。轻刑税，陈礼乐。父不哭子，战斗长息。原田膴膴，于何不穫。童行至老，欣欣曷颇。挹青阳，蒸太和。露为浆，斗