更尽一杯酒,春近武陵源。源头父老迎笑,人似老癯仙。检校露桃风叶,问讯渚莎江草,点检旧风烟。世界要人拄,公独卧闲边。
叹从来,分宇宙,有山川。主宾均是寄耳,赢得鬓毛班。最苦中年相别,更是人才难得,相劝且加餐。归为玉昆说,时寄我平安。
水调歌头(贺李潼川_改知常德府)。宋代。魏了翁。 更尽一杯酒,春近武陵源。源头父老迎笑,人似老癯仙。检校露桃风叶,问讯渚莎江草,点检旧风烟。世界要人拄,公独卧闲边。叹从来,分宇宙,有山川。主宾均是寄耳,赢得鬓毛班。最苦中年相别,更是人才难得,相劝且加餐。归为玉昆说,时寄我平安。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
立夏后晴游我庄。明代。李梦阳。 郊出不知昨夜雨,日高烟翠湿空林。杨花欲尽村村雪,梅子先传树树金。笑向市城开俗眼,喜从园野见吾心。绕亭溪啻千千竹,夏日黄鹂更好音。
大观堂。明代。曹承诏。 驻马寻幽胜,冲泥引兴长。名园开绿水,家学富青箱。倾盖无新故,班荆慰异乡。绕池花历乱,贴槛芰浮香。郭舍壶中术,嵇生竹下觞。传芬惊萼棣,满座见琳琅。叔度波成顷,陈思赋儗樯。欢呼同放傲,痛饮任疏狂。促膝嗟何晚,临岐忆不忘。君应怜去住,吾自愧昂藏。
思山吟。宋代。邵雍。 只恐身闲心未闲,心闲何必住云山,果然得手情性上,更肯埋头利害间。动止未尝防忌讳,语言何复着机关。不图为乐至于此,天马无踪自往还。
遍虚空界。宋代。释印肃。 和风周匝万花开,春雾蒙蒙锁绿苔。世人寐语不知意,黄鹤楼前一赏梅。
用季翔韵题胡长史所藏东坡墨竹。明代。管讷。 剩水残山雪后时,袜材貌得岁寒枝。归来内署曾持烛,忘却南溪有赋诗。岷谷秋阴云冉冉,湘江春碧雨差差。展图如在千竿里,六月凉飙洒鬓丝。