才沿峻壁还，寻溪意未閒。日光先透石，树势欲争山。
花是仙源异，头从玉塞班。廿年辛苦意，凄折对松关。
宝积寺 其四。明代。释今无。 才沿峻壁还，寻溪意未閒。日光先透石，树势欲争山。花是仙源异，头从玉塞班。廿年辛苦意，凄折对松关。
今无（一六三三—一六八一），字阿字。番禺人。本万氏子，年十六，参雷峰函是，得度。十七受坛经，至参明上座因缘，闻猫声，大彻宗旨。监栖贤院务，备诸苦行，得遍阅内外典。十九随函是入庐山，中途寒疾垂死，梦神人导之出世，以钝辞，神授药粒，觉乃苏，自此思如泉涌，通三教，年二十二奉师命只身走沈阳，谒师叔函可，相与唱酬，可亟称之。清圣祖康熙十二年（一六七三）请藏入北，过山东，闻变，驻锡萧府。十四年回海幢。今无为函是第一法嗣。著有《光宣台全集》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。 ...
释今无。 今无（一六三三—一六八一），字阿字。番禺人。本万氏子，年十六，参雷峰函是，得度。十七受坛经，至参明上座因缘，闻猫声，大彻宗旨。监栖贤院务，备诸苦行，得遍阅内外典。十九随函是入庐山，中途寒疾垂死，梦神人导之出世，以钝辞，神授药粒，觉乃苏，自此思如泉涌，通三教，年二十二奉师命只身走沈阳，谒师叔函可，相与唱酬，可亟称之。清圣祖康熙十二年（一六七三）请藏入北，过山东，闻变，驻锡萧府。十四年回海幢。今无为函是第一法嗣。著有《光宣台全集》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。
金陵怀古。元代。尹廷高。 虎踞龙蟠画不如，当时宫殿莽为墟。孙刘霸业一抔土，王谢虚名数板书。瓜步风涛空浩渺，钟山松竹尚萧疏。自从此老争墩后，扰扰于今总为渠。
前雪歌。宋代。郑思肖。 玄冥玄玄玄又玄，一夜一尺平阶前。故现幻化瞒俗眼，忽变境界为神仙。弥望洁净失污秽，与世坦荡忘攲偏。混沌有影昼短短，穹窿无缝云悬悬。慢飘如倦欲止歇，斜洒似舞争便嬛。万物根蒂不可见，数笔图画安能传。诗战素手白相敌，酒潮赧脸红不鲜。老龟缩壳息饮气，卧龙哆口寒凝涎。木帝舍暖施下土，火精气驭行中天。须臾被野尽锦绣，四望四野春无边。
寄中书李舍人。唐代。张南史。 昨宵凄断处，对月与临风。鹤病三江上，兰衰百草中。题诗随谢客，饮酒寄黄翁。早岁心相待，还因贵贱同。
樵隐诗为浙东佥事毕公赋。元代。岑安卿。 山人隐迹樵空峒，天王赐见明光宫。执柯伐柯喻为学，兹理讲贯融心胸。侁侁胄子国元气，有命剖析开昏蒙。斧斤斲就栋梁器，欂栌椳楔纷相从。贤能往往布清要，利泽天下山人功。功成又复视民俗，绣衣玉斧蓬莱东。剪除枳棘毓嘉木，坐听于越歌时雍。会稽秦望尝独往，此心犹羡樵径风。
偈颂二十九首 其十五。宋代。释云。 如来禅，祖师意。绝承当，只这是。破草鞋，汗臭气。热碗鸣，驴豚沸。也大奇，不思议。分明在目前，今古应无坠。佛灭二千年，比丘少惭愧。