京兆由来起外非，张眉争诮画闺闱。既逢舜世须弘化，未荡尧风勿道归。
受唾听乾人共仰，故交无弃世应稀。桃源眷眷空翘首，独诵高吟忆谢晖。
次胡京兆大声见寄韵时大声为言者所论欲乞休故云。明代。吴琏。 京兆由来起外非，张眉争诮画闺闱。既逢舜世须弘化，未荡尧风勿道归。受唾听乾人共仰，故交无弃世应稀。桃源眷眷空翘首，独诵高吟忆谢晖。
吴琏，字美中。南海人。明宪宗成化二十年（一四八四）进士。授直隶含山知县。值年荒，多方赈救，作粥糜以饷流移，前后所活盈万。政暇，授生徒以《周易》。逾年，以忧去任。起后知进贤县，以守正不合，引疾归。卒年八十馀。著有《竹庐诗集》。清道光《广东通志》卷二七六有传。吴琏诗，以嘉靖九年南海吴氏家刊本《竹庐诗集》为底本。 ...
吴琏。 吴琏，字美中。南海人。明宪宗成化二十年（一四八四）进士。授直隶含山知县。值年荒，多方赈救，作粥糜以饷流移，前后所活盈万。政暇，授生徒以《周易》。逾年，以忧去任。起后知进贤县，以守正不合，引疾归。卒年八十馀。著有《竹庐诗集》。清道光《广东通志》卷二七六有传。吴琏诗，以嘉靖九年南海吴氏家刊本《竹庐诗集》为底本。
别许正甫。宋代。钱时。 昭如揭日莫生疑，万变纵横用者谁。会得有言犹是病，向无言处更深思。
示伯平。清代。郑孝胥。 流水不腐理为至，行己之道固无异。一生乘化同所归，辄苦形骸作吾累。区区摄生何足言，所可言者唯养气。六十始知气犹水，不舍昼夜逝非逝。配义与道终不衰，安用养形等儿戏。伯平颇究摄生术，仁静名斋得深意。躬行积久必有效，所患浅尝俄复弃。乐山乐水性岂殊，子果见仁吾见智。
送宜禅人之姑苏。元代。梵琦。 洞庭一望水漫漫，去路遥随眼界宽。红蓼白蘋秋正好，不知谁把钓鱼竿。
闻家难有恸四首 其三。明代。张煌言。 孤竹行吟后，家无四壁存。更闻宗欲坠，不但族先燔。蹭蹬孤臣节，踉跄孝子魂。愿为双白鹤，飞去叩天阍。