善权善洞府，神仙逸其名。嘉名吾夙慕，于兹扣岩扃。
地气通灵窍，天神启虚明。谁能履兹境，可游神之庭。
明公翕然至，如云集诸生。心同理有惬，景澹心自澄。
戊子三月上巳同毛古庵黄门梁天壶长史周纪善诸生游善权三洞。明代。湛若水。 善权善洞府，神仙逸其名。嘉名吾夙慕，于兹扣岩扃。地气通灵窍，天神启虚明。谁能履兹境，可游神之庭。明公翕然至，如云集诸生。心同理有惬，景澹心自澄。
（1466—1560）广东增城人，字元明，号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士，授编修。历南京国子监祭酒，南京吏、礼，兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学，主张“随处体认天理”，“知行并进”，反对“知先行后”，与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学，学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。 ...
湛若水。 （1466—1560）广东增城人，字元明，号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士，授编修。历南京国子监祭酒，南京吏、礼，兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学，主张“随处体认天理”，“知行并进”，反对“知先行后”，与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学，学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。
浪淘沙令。金朝。元好问。 诗句入冥搜。欲写还休。人间情是阿谁留。千丈游丝不落地，风外悠悠。烟雨晚山稠。人倚西楼。衡阳归雁满沙头。一种江城寒夜客，一种春愁。
相和歌辞。饮马长城窟行。唐代。袁朗。 朔风动秋草，清跸长安道。长城连不穷，所以隔华戎。规模惟圣作，荷负晓成功。鸟庭已向内，龙荒更凿空。玉关尘卷静，金微路已通。汤征随北怨，舜咏起南风。画野功初立，绥边事云集。朝服践狼居，凯歌旋马邑。山响传凤吹，霜华藻琼钑。属国拥节归，单于款关入。日落寒云起，惊沙被原隰。零落叶已寒，河流清且急。四时徭役尽，千载干戈戢。太平今若斯，汗马竟无施。惟当事笔研，归去草封禅。
临平道中看白荷花同朱冰壑陈渔所 其一。清代。王又曾。 船窗六扇拓角纱，倚桨风前正落霞。依约前滩凉月晒，但闻花气不看花。
过桃山岳武穆祠愤感再成。明代。郭之奇。 忠以冤馀愤，冤奇愤莫寻。杀臣君不意，报国子同心。血泪金牌湿，丹铭涅背深。身亡和计就，悬眼恨留今。
秋风。宋代。赵希迈。 纵使秋风满道间，炎州且任客衣单。马行峻岭如云度，鹭立枯楂似画看。问尽地名犹跋涉，忽收家信喜平安。渡头沽得茅柴酒，尽可吟边作醉颜。