爱尔九华来秀色，寿予太极之长篇。九华看到同根处，太极中峰坐九年。
祁门汪茂才可立久住九华来寿予以太极章答之。明代。湛若水。 爱尔九华来秀色，寿予太极之长篇。九华看到同根处，太极中峰坐九年。
（1466—1560）广东增城人，字元明，号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士，授编修。历南京国子监祭酒，南京吏、礼，兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学，主张“随处体认天理”，“知行并进”，反对“知先行后”，与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学，学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。 ...
湛若水。 （1466—1560）广东增城人，字元明，号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士，授编修。历南京国子监祭酒，南京吏、礼，兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学，主张“随处体认天理”，“知行并进”，反对“知先行后”，与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学，学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。
平江江边马上作。明代。顾璘。 信马微吟野水边，水光人意静相怜。祗今吹角归城府，何似持竿入钓船。
山行。宋代。韩淲。 家住疏疏短短篱，并山支径自登跻。寒云四垂天惨惨，老木环锁风凄凄。身从荒园叩古寺，眼暗孤城带清溪。寻僧与客少谈胜，兴罢归来乌夜啼。
和友人见寄三首 其二。宋代。李之仪。 俗驾难回固有因，勒移终愧北山人。不辞冒雨投归步，始信忘形是要津。一笑未容披软语，十分先觉报新春。定应偏契王郎便，消得从来愿卜邻。
胡烈臣卧云庵。宋代。王庭圭。 小庵深隐红尘外，云在茅檐四角边。月落乌啼天欲晓，惊回何处梦游仙。