笔端有眼观贤妇，葛子因知是义夫。合是造端由大道，鸢鱼天地贯通于。
代简答葛子东上舍因道及唐内翰同致意二首 其一。明代。湛若水。 笔端有眼观贤妇，葛子因知是义夫。合是造端由大道，鸢鱼天地贯通于。
（1466—1560）广东增城人，字元明，号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士，授编修。历南京国子监祭酒，南京吏、礼，兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学，主张“随处体认天理”，“知行并进”，反对“知先行后”，与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学，学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。 ...
湛若水。 （1466—1560）广东增城人，字元明，号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士，授编修。历南京国子监祭酒，南京吏、礼，兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学，主张“随处体认天理”，“知行并进”，反对“知先行后”，与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学，学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。
贺新郎 愁思。明代。刘基。 碧秀天涯草。怨王孙、雕轮去远，王骢嘶老。风雨馀春无寻处，絮乱花飞梦杳。断魂与、行云萦绕。赤水珠沉迷象罔，暗尘深、不见长安道。今夜月，为谁好。他乡事事伤怀抱。更那堪、荒烟暝霭，晚虹斜照。千里关山劳回首，苔径残残红未扫。又恐怕、梧桐秋早。王母宫中青鸟使，想归来、巳近蓬莱岛。竹叶酒，且倾倒。
虞美人·本意，为寿平题画。清代。夏孙桐。 楚腰一捻春魂重。何处愁根种。愤王坟畔日如薰。为问东风眉靥为谁颦。嫣红茜绿纷无数。蜂蝶频猜妒。玉颜不肯怨东君。认取遗钿堕珥一般春。
励志诗 其二。清代。计元坊。 士人乏奇才，动辄咎贫贱。岂处贫贱中，抱负遂难见？曲逆方宰肉，一乡已称善。诸葛当躬耕，三分定佐汉。内反无足凭，气馁徒炫乱。不见玉韫山，与石自有辨。
送顾非熊作尉盱眙。唐代。刘得仁。 一名兼一尉，未足是君伸。历数为诗者，多来作谏臣。路翻平楚阔，草带古淮新。天下虽云大，同声有几人。
别圆融庵主。宋代。释慧空。 青田东望山如蓝，过岭独喜云腴甘。丛林荒寒不入眼，耆旧只今多住庵。汾阳昭对矮师叔，甘露有源梅子熟。长年风月但平分，一日空来鼎三足。屋头高梧忽秋声，老去彼此云无情。归山自畜长柄杓，珍重庵头折脚铛。