叶子奇（约公元1327年—1390年前后在世），元末明初大学者。字世杰，一名琦，号静斋。浙江龙泉人，尝师王毅，明“理一分殊”之论旨，悟圣贤之学以静为主，故号“静斋”。自幼专业于学，凡天文、历 史、博物、哲学、医学、音律，无不涉猎，且多有造诣。其哲学观主张唯物，所著《草木子》有“北人不梦象，南人不梦驼”之说，阐明精神与物质的关系。 ...
叶子奇。 叶子奇（约公元1327年—1390年前后在世），元末明初大学者。字世杰，一名琦，号静斋。浙江龙泉人，尝师王毅，明“理一分殊”之论旨，悟圣贤之学以静为主，故号“静斋”。自幼专业于学，凡天文、历 史、博物、哲学、医学、音律，无不涉猎，且多有造诣。其哲学观主张唯物，所著《草木子》有“北人不梦象，南人不梦驼”之说，阐明精神与物质的关系。
酬令狐相公首夏闲居书怀见寄。唐代。刘禹锡。 蕙草芳未歇，绿槐阴已成。金罍唯独酌，瑶瑟有离声。翔泳各殊势，篇章空寄情。应怜三十载，未变使君名。
宴东堂诗。隋代。杨广。 雨罢春光润，日落暝霞晖。海榴舒欲尽，山樱开未飞。清音出歌扇，浮香飘舞衣。翠帐全临户，金屏半隐扉。风花意无极，芳树晓禽归。
学吟。宋代。张炜。 骚豪矢口便成诗，全异推敲炼句迟。一字下平摇不动，数联生就稳难移。池塘春草英灵处，水月梅花颖悟时。我亦学吟功未进，每将此理扣心师。
泛舟青溪入水门登高斋奉呈叔康。宋代。王安石。 簿领纷纷惜此时，起携佳客散沈迷。十围但见诸营柳，九曲难寻故国溪。牵埭欲随流水远，放船终碍画桥低。子猷清兴何曾尽，想忆高斋更一跻。
吴越控岛夷，东南一都会。淫风旧倡靡，懦俗无慷慨。
除弊在躬行，报政可立待。类非俗吏能，千龄树遗爱。
送杭州使君苏内相先生某用先生旧诗方丈仙人出渺茫高情犹爱水云乡为韵作古诗十四首 其十一。宋代。李廌。 吴越控岛夷，东南一都会。淫风旧倡靡，懦俗无慷慨。除弊在躬行，报政可立待。类非俗吏能，千龄树遗爱。
同周雪江题刘氏贞女诗卷。元代。郭钰。 百年节义仗贤豪，一死翻怜女子高。不敢长歌题卷上，转喉恐犯旧官曹。