心即是佛佛即心，心佛元同亘古今。觉悟古今心是佛，不须向外别追寻。
日本觉心禅人远来炷香请益求诗迅笔赠之。宋代。释慧开。 心即是佛佛即心，心佛元同亘古今。觉悟古今心是佛，不须向外别追寻。
释慧开（一一八三～一二六○），号无门，俗姓梁，杭州（今属浙江）人。宁宗嘉定十一年（一二一八），入住湖州报因禅寺。后历住隆兴府天宁寺、黄龙崇恩寺、平江府灵岩显亲崇报寺、隆兴府翠岩广化寺，再住黄龙崇恩寺，镇江府焦山普济寺、平江府开元寺、建康府保宁寺、开山护国仁王寺。理宗淳祐七年（一二四七），入朝起居奉旨。景定元年（《西天目山志》作四年，误）卒，年七十八。为南岳下十八世，月林师观禅师法嗣。有《无门慧开禅师语录》二卷、《禅宗无门关》一卷，均收入《续藏经》。 ...
释慧开。 释慧开（一一八三～一二六○），号无门，俗姓梁，杭州（今属浙江）人。宁宗嘉定十一年（一二一八），入住湖州报因禅寺。后历住隆兴府天宁寺、黄龙崇恩寺、平江府灵岩显亲崇报寺、隆兴府翠岩广化寺，再住黄龙崇恩寺，镇江府焦山普济寺、平江府开元寺、建康府保宁寺、开山护国仁王寺。理宗淳祐七年（一二四七），入朝起居奉旨。景定元年（《西天目山志》作四年，误）卒，年七十八。为南岳下十八世，月林师观禅师法嗣。有《无门慧开禅师语录》二卷、《禅宗无门关》一卷，均收入《续藏经》。
读晁错传。宋代。许氏。 匣剑未磨晁错血，已闻刺客杀袁丝。到头昧却人心处，便是欺他天道时。痛矣一言偷害正，戮之万段始为宜。邓公坟墓知何处，空对斯文有泪垂。
次韵王司马斋居尝冰之作而扩其义寓感慨焉。明代。湛若水。 乍喜传冰济郁蒸，少间战战复兢兢。却因细嚼凌阴后，犹忆春初履薄冰。
步月。宋代。韩维。 初阳夺残凛，和气不待春。况兹华月白，光彩清路尘。整我巾与屦，迢遥步城闉。仰观众星色，收芒避孤轮。虚无一境间，岂复知吾身。嗟哉御风者，有待奚足珍。
赠道士。宋代。虞集。 神室谁开自洞微，紫烟为户玉为扉。春容淡薄胎仙舞，夜景虚明脉望飞。绕指风雷龙睡醒，满囊云锦虎驮归。犹嫌长物烦闻见，更上高台一振衣。
和酒泉太守席上醉后作。明代。张楷。 高台秉烛看剑舞，四坐欢声杂鸣鼓。酒阑罗袖动轻寒，门外萧萧杏花雨。