叶脱风高天地秋，长江衮衮只东流。
行人不折离亭柳，羌笛空吹落日愁。
颂古十七首。宋代。释大观。 叶脱风高天地秋，长江衮衮只东流。行人不折离亭柳，羌笛空吹落日愁。
释大观，字物初，号慈云，俗姓陆，鄞县横溪（今浙江宁波）人。参北涧居简于净慈寺，悟旨，典文翰，声称籍甚。理宗淳祐元年（一二四一）住临安府法相禅院，历住安吉州显慈禅寺、绍兴府象田兴教禅院、庆元府智门禅寺、大慈名山教忠报国禅寺。景定四年（一二六三）入住庆元府阿育王山广利禅寺，卒葬寺西庵。有元德溥等编《物初大观禅师语录》一卷，收入《续藏经》。事见《语录》及《净慈寺志》卷一○《法嗣》。 释大观诗，以辑自《语录》的偈颂及其中单编的诗编为一卷。辑自他书者附于卷末。 ...
释大观。 释大观，字物初，号慈云，俗姓陆，鄞县横溪（今浙江宁波）人。参北涧居简于净慈寺，悟旨，典文翰，声称籍甚。理宗淳祐元年（一二四一）住临安府法相禅院，历住安吉州显慈禅寺、绍兴府象田兴教禅院、庆元府智门禅寺、大慈名山教忠报国禅寺。景定四年（一二六三）入住庆元府阿育王山广利禅寺，卒葬寺西庵。有元德溥等编《物初大观禅师语录》一卷，收入《续藏经》。事见《语录》及《净慈寺志》卷一○《法嗣》。 释大观诗，以辑自《语录》的偈颂及其中单编的诗编为一卷。辑自他书者附于卷末。
和侃法师三绝诗 其三。南北朝。庾信。 回首河堤望，眷眷嗟离绝。谁言旧国人，到在他乡别。
和秀玉韵。元代。耶律楚材。 清溪作寱语，湛然大笑之。仅能知大用，尚未识天机。贪随言语转，错认二阿师。个中关捩子，卓然绝百非。三学未尝坐，何说非与是。半藏未有言，奚论赞与毁。解语非干舌，能知诚匪智。为报清溪公，无事莫生事。
锦城寓馆八首 其三。明代。薛瑄。 细雨过空庭，纤纤草色青。凉风生近户，淡霭散高冥。林外鹃声急，檐前燕语轻。锦城虽可乐，终是念归程。
挽杨生。明代。李攀龙。 平生裘马最翩翩，不惜黄金结少年。今日萧条君不见，白杨秋色有谁怜。
赠隐者忘机。宋代。家铉翁。 万古周流此一机，何尝丝发涉人为。不须苦用忘忘意，认取存存不息时。