阴阳妙教生真人,名山胜地隐其身。吹嘘濑气完元神,升降雪外离烟尘。
轩辕乘龙万岁春,穆观王母存昆崙。青牛出关避世纷,招呼鸾鹤引霞樽。
秦王汉武心尘土,欲求真仙恶得睹。
真人操。唐代。陈元光。 阴阳妙教生真人,名山胜地隐其身。吹嘘濑气完元神,升降雪外离烟尘。轩辕乘龙万岁春,穆观王母存昆崙。青牛出关避世纷,招呼鸾鹤引霞樽。秦王汉武心尘土,欲求真仙恶得睹。
陈元光(657—711年),字廷炬,号龙湖。唐朝 河东道人[(一说河南光州人,今河南省潢川县。)。漳州首任刺史。他是闽台地区重要的民间信仰之一,被奉为开漳圣王。陈元光将军自未弱冠之年即随父率众南下,直至殉职,始终坚守在闽戍地,长达四十二年;治闽有方,开科选才,任用贤士,招抚流亡,烧荒屯垦,兴办学校,劝民读书。号称“蛮荒”之地的闽南,经济文化得到了迅速发展。 陈元光成为促进中原文化与闽越文化融合的奠基者。陈元光去世后,被后世尊奉为“开漳圣王”。潮州诗萃》收录其排律诗三首,后人编有《龙湖集》48首,《全唐诗》及外编录其7首。 ...
陈元光。 陈元光(657—711年),字廷炬,号龙湖。唐朝 河东道人[(一说河南光州人,今河南省潢川县。)。漳州首任刺史。他是闽台地区重要的民间信仰之一,被奉为开漳圣王。陈元光将军自未弱冠之年即随父率众南下,直至殉职,始终坚守在闽戍地,长达四十二年;治闽有方,开科选才,任用贤士,招抚流亡,烧荒屯垦,兴办学校,劝民读书。号称“蛮荒”之地的闽南,经济文化得到了迅速发展。 陈元光成为促进中原文化与闽越文化融合的奠基者。陈元光去世后,被后世尊奉为“开漳圣王”。潮州诗萃》收录其排律诗三首,后人编有《龙湖集》48首,《全唐诗》及外编录其7首。
诗偈 其一六七。唐代。庞蕴。 凡夫智量狭,妄说有难易。离相如虚空,尽契诸佛智。戒相如虚空,迷人自作持。病根不肯拔,执是弄花枝。
题唐元徵乃兄渔唱晚晴册 其二。明代。袁宗道。 澄江逗夕晖,白练化丹绮。风传鼓枻歌,袅袅绿荫里。
偶成寄仲卿彦勤两弟 其二。清代。梅曾亮。 百年寄圃冶城旁,旧德犹存绿野堂。祖父艰难留树石,弟兄奔走隔壶觞。极知饱啄宜山泽,又恐鸣号望稻粱。空忆故园春色返,半千阁下又青杨。
登山歌。唐代。皇甫冉。 青山前,青山后,登高望两处,两处今何有。烟景满川原,离人堪白首。
扈从回銮应制。唐代。萧华。 粤在秦京日,议乎封禅难。岂知陶唐主,道济苍生安。惟彼烈祖事,增修实荣观。声名朝万国,玉帛礼三坛。纂圣德重光,建元功载刊。仍开旧驰道,不记昔回銮。羽卫摇晴日,弓戈生早寒。犹思检玉处,却望白云端。