翳翳林莽，孰艺其兰。
东风人群，俯仰棘间。
薜荔既艾，辛夷未繁。
寂寥前修。嘘唏孔颜。
藕尔芳芷，医余国膻。
我怀斯人，碧梧紫檀。
荏苒岁月，纷兮白颠。
十步闻芗，五步不悭。
佩帏幽幽，骐骥在闲。
未春叩户，苜蓿满盘。
和李中甫知录采兰。宋代。释宝昙。 翳翳林莽，孰艺其兰。东风人群，俯仰棘间。薜荔既艾，辛夷未繁。寂寥前修。嘘唏孔颜。藕尔芳芷，医余国膻。我怀斯人，碧梧紫檀。荏苒岁月，纷兮白颠。十步闻芗，五步不悭。佩帏幽幽，骐骥在闲。未春叩户，苜蓿满盘。
释宝昙（一一二九～一一九七），字少云，俗姓许，嘉定龙游（今四川乐山）人。幼习章句业，已而弃家从一时经论老师游。后出蜀，从大慧于径山、育王，又从东林卐庵、蒋山应庵，遂出世，住四明仗锡山。归蜀葬亲，住无为寺。复至四明，为史浩深敬，筑橘洲使居，因自号橘洲老人。宁宗庆元三年示寂，年六十九（本集卷一○《龛铭》）。昙为诗慕苏轼、黄庭坚，有《橘洲文集》十卷。《宝庆四明志》卷九有传。 宝昙诗，以日本东山天皇元禄十一年戊寅织田重兵卫仿宋刻本（藏日本内阁文库）为底本。集外诗附于卷末。 ...
释宝昙。 释宝昙（一一二九～一一九七），字少云，俗姓许，嘉定龙游（今四川乐山）人。幼习章句业，已而弃家从一时经论老师游。后出蜀，从大慧于径山、育王，又从东林卐庵、蒋山应庵，遂出世，住四明仗锡山。归蜀葬亲，住无为寺。复至四明，为史浩深敬，筑橘洲使居，因自号橘洲老人。宁宗庆元三年示寂，年六十九（本集卷一○《龛铭》）。昙为诗慕苏轼、黄庭坚，有《橘洲文集》十卷。《宝庆四明志》卷九有传。 宝昙诗，以日本东山天皇元禄十一年戊寅织田重兵卫仿宋刻本（藏日本内阁文库）为底本。集外诗附于卷末。
滁州之西南，泉水之涯，欧阳公作州之二年，构亭曰“丰乐”，自为记，以见其名义。既又直丰乐之东几百步，得山之高，构亭曰“醒心”，使巩记之。
凡公与州之宾客者游焉，则必即丰乐以饮。或醉且劳矣，则必即醒心而望，以见夫群山之相环，云烟之相滋，旷野之无穷，草树众而泉石嘉，使目新乎其所睹，耳新乎其所闻，则其心洒然而醒，更欲久而忘归也。故即其所以然而为名，取韩子退之《北湖》之诗云。噫！其可谓善取乐于山泉之间，而名之以见其实，又善者矣。
醒心亭记。宋代。曾巩。 滁州之西南，泉水之涯，欧阳公作州之二年，构亭曰“丰乐”，自为记，以见其名义。既又直丰乐之东几百步，得山之高，构亭曰“醒心”，使巩记之。 凡公与州之宾客者游焉，则必即丰乐以饮。或醉且劳矣，则必即醒心而望，以见夫群山之相环，云烟之相滋，旷野之无穷，草树众而泉石嘉，使目新乎其所睹，耳新乎其所闻，则其心洒然而醒，更欲久而忘归也。故即其所以然而为名，取韩子退之《北湖》之诗云。噫！其可谓善取乐于山泉之间，而名之以见其实，又善者矣。 虽然，公之乐，吾能言之。吾君优游而无为于上，吾民给足而无憾于下。天下之学者，皆为材且良；夷狄鸟兽草木之生者，皆得其宜，公乐也。一山之隅，一泉之旁，岂公乐哉？乃公所寄意于此也。 若公之贤，韩子殁数百年而始有之。今同游之宾客，尚未知公之难遇也。后百千年，有慕公之为人而览公之迹，思欲见之，有不可及之叹，然后知公之难遇也。则凡同游于此者，其可不喜且幸欤！而巩也，又得以文词托名于公文之次，其又不喜且幸欤！ 庆历七年八月十五日记。
送郑季常赴大学正。宋代。杨时。 驱车出西城，眷言与君违。北顾临康衢，问子将焉之。赤骥度渥洼，终当饮瑶池。成都九轨道，一跃不可追。浮尘暗荆棘，捷径行多迷。长风战秋林，零露沾人衣。青松不改柯，期子清霜时。
院试寓郡城独坐对月无聊中叠韵成此五首 其四。清代。周馨桂。 顺时力不足，好古兴犹来。且发终宵愤，重燃旧日灰。吾侪当报国，举世正需才。经训菑畬在，殷勤辟草莱。
任满交割郡事致语口号。宋代。陈造。 星屏已喜一樽俱，嗣启芳筵合郡符。袅袅细香生玉醴，颸颸凉吹度冰壶。锦纹眩旋明回雪，云影依微觅贯珠。乘醉言分当卜夜，火城璧月共通衢。
嘉陵驿。唐代。薛能。 尽室可招魂，蛮馀出蜀门。雹凉随雨气，江热傍山根。蚕月缲丝路，农时碌碡村。干将磨欲尽，无位可酬恩。