乐天知命真君子，尽理穷微大圣人。只要厥中为大本，全明大本便通神。
咏儒释道三教总赠程洁庵：儒理十五首 其八 以致于命。元代。李道纯。 乐天知命真君子，尽理穷微大圣人。只要厥中为大本，全明大本便通神。
李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。 ...
李道纯。 李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。
晚菊。唐代。韩愈。 少年饮酒时，踊跃见菊花。今来不复饮，每见恒咨嗟。伫立摘满手，行行把归家。此时无与语，弃置奈悲何。
送表弟晁公耄沿海师幕。宋代。叶梦得。 岩邑相望数寄声，十年湖海最关情。谈锋尚忆倾甥舅，鬓雪何堪数弟兄。饱读父书聊自足，深知民事却须评。扬旗且逐楼船下，万里波涛本不惊。
辱应德枉答用韵再赠二首 其一。明代。尹台。 十年学道与方迷，退守真惭老氏溪。下士谁抽青笈秘，高贤久作碧山栖。三江采秀常舟楫，五岳寻仙独杖藜。强托著书能暂许，五千文字定传西。
数日跋涉泥淖，至北山，始霁，暮经鄱阳湖。元代。范梈。 川路绕长林，岁穷千里心。贾舟栖港迮，樵火出村深。欲雪应消瘴，因风忽解阴。转移足清景，难受客愁侵。
游东庵。元代。黄庚。 庵连兜率寺，三径竹边开。林密暑不到，窗虚月自业。暮山啼鸟静，云树啸猿哀。拂拭残碑字，年深半缘苔。