身心无拘，动寂无知。如大死人，无倚无依。无拘者宽，无知者安。
无内无外，无定无观。无适无莫，无造无作。无去无来，无好无恶。
一道清虚，万法如如。愚极成智，智极成愚。超诸数量，孰云比况。
净尽不留，无法可尚。识不可识，智不可知。谁家之子，兀然巍巍。
巍巍不存，根尘颖脱。如憨如痴，落落魄魄。不惜口业，为了说破。
笑杀阇梨，山僧罪过。
劝徒铭。宋代。释惟照。 身心无拘，动寂无知。如大死人，无倚无依。无拘者宽，无知者安。无内无外，无定无观。无适无莫，无造无作。无去无来，无好无恶。一道清虚，万法如如。愚极成智，智极成愚。超诸数量，孰云比况。净尽不留，无法可尚。识不可识，智不可知。谁家之子，兀然巍巍。巍巍不存，根尘颖脱。如憨如痴，落落魄魄。不惜口业，为了说破。笑杀阇梨，山僧罪过。
释惟照（一○八四～一一二八），简州阳安（今四川简阳）人。俗姓李。住洪州宝峰。为青原下十二世，芙蓉楷禅师法嗣。幼师成都鹿苑清泰，年十九，剃染登具。后谒芙蓉于大洪。累年出领招提，还甘露、三祖。徽宗宣和四年（一一二二），诏补江州圆通，弃去，复居泐潭。高宗建炎二年卒，年四十五。《嘉泰普灯录》卷五、《五灯会元》卷一四有传。今录诗十九首。 ...
释惟照。 释惟照（一○八四～一一二八），简州阳安（今四川简阳）人。俗姓李。住洪州宝峰。为青原下十二世，芙蓉楷禅师法嗣。幼师成都鹿苑清泰，年十九，剃染登具。后谒芙蓉于大洪。累年出领招提，还甘露、三祖。徽宗宣和四年（一一二二），诏补江州圆通，弃去，复居泐潭。高宗建炎二年卒，年四十五。《嘉泰普灯录》卷五、《五灯会元》卷一四有传。今录诗十九首。
二月廿九日收宗玉弟京口书还家有日喜而赋诗。宋代。徐瑞。 半岁无书界我胸，短蓬念汝过残冬。官情但可京口酒，客梦应随浮玉钟。弃纵向来缘底事，妍妆今日为谁容。书来剩喜归期近，伴我清吟倚老松。
挽主事王洪。明代。杨荣。 一夕悲风起夜台，兰苕秀质倏倾摧。九京己作骑鲸梦，半世空怜倚马才。蒿里凄凉朝露积，钱塘寂寞暮潮回。悬知穷达皆由命，始信冯唐最可哀。
三迭韵和徐宗伯大士斋韵。明代。王世贞。 轻世那能似鲁连，祗因贪结海山缘。偶逢居士论初地，却引私陀礼梵天。白马东来无法授，青牛西去有经传。但教心境长如水，不碍真如不碍玄。
程枢母永嘉郡夫人挽诗二首 其一。宋代。洪适。 华族鸣徽久，闺风蔼德门。鸿枢看子贵，象揥拜君恩。纯孝缠吹棘，端忧陨得萱。板舆无复御，旧迹识家园。
梅时往来郊外十绝 其二。宋代。张侃。 蹋雪西村探古梅，一株寂寞为谁开。不消弦管与弹压，自有骚翁时往来。