苦热寄赤松道者
苦热寄赤松道者朗读天云如烧人如炙，天地炉中更何适。蝉喘雷干冰井融，
些子清风有何益。守羊真人聃之役，高吟招隐倚碧壁。
紫气红烟鲜的的，涧茗园瓜麹尘色，骄冷奢凉合相忆。
苦热寄赤松道者。唐代。贯休。 天云如烧人如炙，天地炉中更何适。蝉喘雷干冰井融，些子清风有何益。守羊真人聃之役，高吟招隐倚碧壁。紫气红烟鲜的的，涧茗园瓜麹尘色，骄冷奢凉合相忆。
贯休
贯休(823～912年),俗姓姜，字德隐，婺州兰豁（一说为江西进贤县）人，唐末五代著名画僧。7岁时投兰溪和安寺圆贞禅师出家为童侍。贯休记忆力特好，日诵《法华经》1000字，过目不忘。贯休雅好吟诗，常与僧处默隔篱论诗，或吟寻偶对，或彼此唱和，见者无不惊异。贯休受戒以后，诗名日隆，仍至于远近闻名。乾化二年(915年)终于所居，世寿89。 ...
贯休。 贯休(823～912年),俗姓姜，字德隐，婺州兰豁（一说为江西进贤县）人，唐末五代著名画僧。7岁时投兰溪和安寺圆贞禅师出家为童侍。贯休记忆力特好，日诵《法华经》1000字，过目不忘。贯休雅好吟诗，常与僧处默隔篱论诗，或吟寻偶对，或彼此唱和，见者无不惊异。贯休受戒以后，诗名日隆，仍至于远近闻名。乾化二年(915年)终于所居，世寿89。
猜你喜欢
王土平平。正海息波澜，岳敛云烟。三景虚明，八表澄清，一月普照诸天。有流霞洞焕，映黍珠、徐下空玄。绝形言。见千真拱极，万气朝元。
当时鹤鸣夜半，感真符宝篆，特地清传。碧湛龙文，红凝龟篆，绛衣舞鬣蹁跹。计功成果就，无真教、郭景飞仙。已千年。亘灯灯续焰，光朗无边。
春从天上来（鹤鸣奉旨）。宋代。张继先。 王土平平。正海息波澜，岳敛云烟。三景虚明，八表澄清，一月普照诸天。有流霞洞焕，映黍珠、徐下空玄。绝形言。见千真拱极，万气朝元。当时鹤鸣夜半，感真符宝篆，特地清传。碧湛龙文，红凝龟篆，绛衣舞鬣蹁跹。计功成果就，无真教、郭景飞仙。已千年。亘灯灯续焰，光朗无边。
菀柳。两汉。佚名。 有菀者柳，不尚息焉。上帝甚蹈，无自暱焉。俾予靖之，后予极焉。有菀者柳，不尚愒焉。上帝甚蹈，无自瘵焉。俾予靖之，后予迈焉。有鸟高飞，亦傅于天。彼人之心，于何其臻。曷予靖之，居以凶矜。
书东窗二首 其二。宋代。周紫芝。 湖上梅花春意回，水光山影入衔杯。无人许我分幽事，故遣双飞属玉来。
寄上金陵王荆公。宋代。冯山。 圣贤遗陈迹，文章隐至神。北天开盛际，南国起斯人。兼济希先觉，公传袭大醇。卑飞随世俗，默观养经纶。僶俛怀铅椠，徊翔表缙绅。英声摇海岳，高步出风尘。去就迟难进，谋猷久未伸。两朝虽顾遇，大节每逡巡。四海倾台辅，千龄偶圣辰。有为今道德，无间古君臣。雕琢唐文盛，更张汉法新。风霆传信令，束缚解生民。所志惟膏泽，当除亦斧斤。寸心劳远御，独手助洪钧。钟鼎无前迹，江湖自在身。功名非雅意，出处自天真。鸿雁云霄势，芝兰道路春。轲雄平可驾，房魏浅非伦。江汉无良产，衣冠窃滥巾。才非当世用，仕为有时贫。衔策驱驰久，风波出没频。古心终少合，老态强难驯。名教谁依托，文书但隐沦。师门常耿耿，相府旧循循。万里音容阔，诸生气义均。绛纱瞻楚泽，白发倦漳滨。鄙俚虽能达，精微岂尽陈。青云如可附，何处更求仁。
首尾吟二十首 其九。明代。陶安。 达观万象付评量，大化茫茫气翕张。地辟天开呈海岳，春生秋杀运阴阳。先王礼乐光三代，列国干戈起四方。正闰相承离又合，达观万象付评量。