争如天上弄银河，不使鸣榔乱我歌。有酒只邀王母醉，托身明月挂婆娑。
渡厓海。明代。陈献章。 争如天上弄银河，不使鸣榔乱我歌。有酒只邀王母醉，托身明月挂婆娑。
（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。 ...
陈献章。 （1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
点绛唇（别代净众）。宋代。向子諲。 荆棘林中，浪夸好手曾穿过。不起于坐。畐塞虚空我。问路台山，婆子随声和。还知么。石桥老个。些子平窥破。
点绛唇·客梦初惊。元代。刘秉忠。 客梦初惊，雪晴风冷千山晓。塞烟沙草。又上邮亭道。石窟萝龛，为我君应扫。何时到。放怀吟啸。相伴山间老。
乙巳九月登冶城作。宋代。王安石。 欲望锺山岑，因知冶城路。跻攀隐木杪，稍记曾游处。红沉渚上日，苍起榛中雾。即事有哀伤，山川自如故。
题永倅厅康功堂。宋代。胡寅。 政拙催科永陵守，实赖贤僚明可否。邦人复嗣海沂歌，仓廪虽空闾里有。功成将去朝日边，更辟虚堂得昼眠。后圃好花初著土，前檐新竹已参天。貔貅未饱军需急，赤子如鱼釜中泣。若知王业在农桑，国势无劳忧岌岌。酒阑四壁读前碑，吏隐犹胜五马随。千古濂溪周别驾，一篇清献锦江诗。
清平乐二首 其一。清代。王时翔。 盈头花草。又见双文了。说道今朝天气好。斜倚画阑浓笑。多情谁似东风。飘然直度帘栊。吹出几重衫影，淡黄轻绿殷红。