汪应辰
（1118—1176）信州玉山人，初名洋，字圣锡，学者称玉山先生。高宗绍兴五年进士第一。除秘书省正字。因疏奏忤秦桧，出通判建州、袁州、静江府、广州，流落岭峤者十七年。桧死，始还朝。刚方正直，遇事敢谏。以敷文殿直学士充四川制置使、知成都府，甚有政声。入为吏部尚书，寻兼翰林学士并侍读，所撰制诰温雅典实。在朝多革弊事，得罪中贵，以端明殿学士出知平江府。复连贬官秩，遂辞官家居。卒谥文定。少受知于喻樗，又从吕本中、胡安国、张栻、吕祖谦游，学问博综，精通义理。有《文定集》。 ...
汪应辰。 （1118—1176）信州玉山人，初名洋，字圣锡，学者称玉山先生。高宗绍兴五年进士第一。除秘书省正字。因疏奏忤秦桧，出通判建州、袁州、静江府、广州，流落岭峤者十七年。桧死，始还朝。刚方正直，遇事敢谏。以敷文殿直学士充四川制置使、知成都府，甚有政声。入为吏部尚书，寻兼翰林学士并侍读，所撰制诰温雅典实。在朝多革弊事，得罪中贵，以端明殿学士出知平江府。复连贬官秩，遂辞官家居。卒谥文定。少受知于喻樗，又从吕本中、胡安国、张栻、吕祖谦游，学问博综，精通义理。有《文定集》。
猜你喜欢
和江邻几学士得雷殿直墨竹二轴。宋代。梅尧臣。 昔见雷子之小篆，今见雷子之墨竹。节瘦已似蛟龙孙，叶暗曾无凤皇宿。江翁得之尤爱怜，作诗写意酬双轴。挂在空堂坐卧看，如玩萧萧岩畔绿。莫疑昏黑眼生花，松煤浓色切寒鸦。不问主人兼客至，明朝骑马到君家。
题洪氏慈节堂。明代。蔡清。 慈母人间非不多，慈而节者能几何。洪母之慈似亦少，慈不徒爱爱而教。一灯母子共分光，母读子读影相吊。若其操节果何如，为念夫家世业儒。我今傥若差一念，万卷家藏弃无馀。天地一逆旅，百年能几许。夫在则视夫，夫亡则视子。但愿子有立，夫死犹不死。妾身自分止于此。吁嗟兮洪君，君母之贤世罕伦。君今莫计位高下，只取胸中一物真。我闻立身须以道，善名是显亲。汗青岂必皆达者，未计眼前屈与伸。我亦为人子，年来已度三十春。家贫自少事章句，父祖力家百苦辛。往年吾祖已捐弃，临行犹愿孙成器。而今一第市童怜，痛哉吾祖安在矣。祖母于今老色深，念之中痛不能任。双亲四目仅一子，况复暮景仍骎骎。平生学力尽虚耳，世事颠迷无与比。静中自笑复自悲，授之以政将何以。每览程朱性理书，践履一意负心期。古云三十骨骼成，轻暴气质若未移。颜渊三十德行立，邓禹三十功业毕。我今三十何为哉，少日已去老将来。父祖教育良可哀。为感洪君诉母苦，客灯独对泪如雨。濡毫不管诗家数，为君草草传心语。
训蒙绝句 勿忘勿助长。宋代。朱熹。 忘则无功助则私，不忘不助正斯时。是中体段须当察，便是鸢飞鱼跃机。
成伯家宴造坐无由辄欲效颦而酒已尽入夜不欲。宋代。苏轼。 道士令严难继和，僧伽帽小却空回。隔篱不唤邻翁饮，抱瓮须防吏部来。？道士令，悦神乐中所谓离而复合者。杜诗云肯与邻翁相对饮，隔篱呼取尽余杯。？