明时无废人，广厦无弃材。良工不我顾，有用宁自媒。
怀策望君门，岁晏空迟回。秦城多车马，日夕飞尘埃。
伐鼓千门启，鸣珂双阙来。我闻雷雨施，天泽罔不该。
何意斯人徒，弃之如死灰。主好臣必效，时禁权不开。
俗流实骄矜，得志轻草莱。文王赖多士，汉帝资群才。
一言并拜相，片善咸居台。夫君何不遇，为泣黄金台。
怀哉行。唐代。薛据。 明时无废人，广厦无弃材。良工不我顾，有用宁自媒。怀策望君门，岁晏空迟回。秦城多车马，日夕飞尘埃。伐鼓千门启，鸣珂双阙来。我闻雷雨施，天泽罔不该。何意斯人徒，弃之如死灰。主好臣必效，时禁权不开。俗流实骄矜，得志轻草莱。文王赖多士，汉帝资群才。一言并拜相，片善咸居台。夫君何不遇，为泣黄金台。
薛据，盛唐诗坛著名诗人，杜甫、王维诗中作“薛璩”，其兄薛播、薛揔，名皆从手旁，知当以薛据为正，“璩”或为后世板划之误。唐河东宝鼎（今山西万荣县）人。薛氏为河东望族，《旧唐书》·薛播传》云薛播，薛据兄弟七人于开元、天宝间“并举进士，连中科名。衣冠荣之”。 薛据排行第三，所以当时称他作薛三。有的书中载薛据为荆南人（一说河中宝鼎人）。据《旧唐书·薛播传》及当时韩愈，常袬等所记，皆云为河东人，岑参有《进薛播擢第归河东》，可知薛据确为河东人。薛据晚岁客居荆州，杜甫诗数及之，如《别崔潩因寄薛据孟云卿》：“荆州过薛孟，为报欲论诗。”有人以薛据为荆南人，很可能是读杜甫诗而致误。 ...
薛据。 薛据，盛唐诗坛著名诗人，杜甫、王维诗中作“薛璩”，其兄薛播、薛揔，名皆从手旁，知当以薛据为正，“璩”或为后世板划之误。唐河东宝鼎（今山西万荣县）人。薛氏为河东望族，《旧唐书》·薛播传》云薛播，薛据兄弟七人于开元、天宝间“并举进士，连中科名。衣冠荣之”。 薛据排行第三，所以当时称他作薛三。有的书中载薛据为荆南人（一说河中宝鼎人）。据《旧唐书·薛播传》及当时韩愈，常袬等所记，皆云为河东人，岑参有《进薛播擢第归河东》，可知薛据确为河东人。薛据晚岁客居荆州，杜甫诗数及之，如《别崔潩因寄薛据孟云卿》：“荆州过薛孟，为报欲论诗。”有人以薛据为荆南人，很可能是读杜甫诗而致误。
寿少司徒王见峰公七十公原以终养家居者。明代。余继登。 葵藿原倾日，桑榆转慕亲。祗缘寸草意，早乞老莱身。静久忘簪绂，情恬爱角巾。朝端曾让德，闾里尽归仁。参伯誇难弟，中丞有嗣人。无营神自王，不竞性弥醇。骏誉推三达，鹤龄始七旬。莫言今白发，遂尔厌红尘。世事多新态，君王忆旧臣。应知虚鼎席，伫见下蒲轮。致主心仍壮，匡时道益振。东山高卧起，曳履上星辰。
钱塘学中寄伯思六言五首 其二。宋代。陈渊。 点点榆钱委砌，冥冥柳絮穿帘。日暖野禽争食，纷纶忽堕危檐。
琅琊歌送王廷采绣衣。明代。张弼。 琅琊之山何巀嵲，钟灵毓秀生英杰。诸葛武侯真丈夫，千载遗风犹烈烈。怪底后来何寂寥，运化循环终不歇。山前洳水忽澄清，王郎诞降殊奇绝。童髫从宦游西江，文名巳自惊先达。涵泳研精二十馀，天人策献黄金阙。作县登封奏最归，绣袍獬廌冠峨铁。平生为学谢浮华，扶翼纲常探理穴。谨持三尺应万端，方寸中间悬日月。今年仗剑江海间，鲸鲵逃踪豺虎蹶。老我相逢话旧游，青天白日何轩豁。我思诸葛公，不幸当汉末。使当一统圣明时，跨越宇宙谁同辙。伊吕不足多，管箫空琐屑。王郎生也幸遭逢，义利分明持大节。营营富贵不苟趋，赫赫威棱何可夺。琅琊山前洳水西，行当又见生诸葛。
飞来寺。明代。郑用渊。 中宿城深集暮鸦，二禺联秀翠槎牙。两山直出连天近，一水中流到海赊。树杪间云栖老鹤，洞门清昼有桃花。飞来古刹何年代，独倚松根对日斜。
祈谷斋居。明代。黎民表。 铃索无声树色寒，集灵台上拜千官。旌旗夜绕长杨陌，灯火春祠泰乙坛。煖入芳郊阳气浅，月临青阁曙光残。扬雄白首《玄经》在，谁捧云中玉露盘。