晚泊江口
晚泊江口朗读郡城朝解缆，江岸暮依村。二女竹上泪，孤臣水底魂。
双双归蛰燕，一一叫群猿。回首那闻语，空看别袖翻。
晚泊江口。唐代。韩愈。 郡城朝解缆，江岸暮依村。二女竹上泪，孤臣水底魂。双双归蛰燕，一一叫群猿。回首那闻语，空看别袖翻。
韩愈
韩愈（768～824）字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。 ...
韩愈。 韩愈（768～824）字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。
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五言天台山送僧象微归山。宋代。沈遘。 吾闻天台久，尝读兴公赋。兹为东南镇，神灵之所据。奇挺究万状，嵩岱不足语。颇疑说过夸，特为辞之嫭。象微乃州民，能识山之故。从容试为问，聊得一二疏。赤城建霞标，上与牛斗附。万有八千丈，矗若天一柱。瀑布发高源，飞流翻四注。雪霜浮虚空，晦明乱朝莫。岩足多丹石，光华灿宝璐。楢溪百馀仞，欲济毛骨怖。九折凌峻梁，五界穷幽路。芝兰散奇草，松桂罗嘉树。祥风吹白云，飘然若可御。幽閟足龏怪，纤悉难毕具。凡迹古不到，神物阴自护。传闻昔人说，中有洞天处。是名不死墟，众真所游聚。玉堂敞金庭，碧林列瑶圃。有能从而求，得之乃仙去。斯言宁可信，良非吾所慕。吾志本丘壑，久已失厥趣。谁言石渠客，乃甚辙中鲋。秋风日已高，归心浩欲骛。兹山宿所爱，送尔缅东顾。吾庐因尔卜，伻来审绘素。
燕归来，为胡伯孝题黄穆父古鼎山茶图。清代。杨玉衔。 云在纸，露凝枝。花盎又蟠螭。描摹何必买胭脂。西子古妆时。印人笔。天仙魄。妆就吉金色。茶余读画漫题词。秾淡要相宜。
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和广东按察使闵朝英韵 其二。明代。张弼。 尔祖当年爱尔深，尔将成就祖消沈。我今白发空垂泪，尔正青年要尽心。辛苦一兄支世业，参差诸弟向儒林。立身事主无多说，忠厚清脩是好音。
塔忠武义马歌。清代。沈寿榕。 塔公上马能杀贼，此马偏从贼中得。百战沙场破竹功，满身云锦桃花色。汗沟隆起垂梢长，黄金羁勒青丝缰。旋文在腹似鳞甲，人惊天骥非寻常。当时追贼搜穷谷，阵压玄云白日速。马行不行若有知，贼来不来疑有伏。俄临千尺流，水深无尽头。丛薄杀声起，欲渡无行舟。舟来公且渡，更恐前无路。重围跃出鸟飞难，毛血淋漓马行处。将军归来衣上紫，不克九江臣愤死。便为厉鬼亦忠魂，遥望长安谢天子。素旌飘摇依灵輀，哀嘶枥下声酸悲。壮哉忠武自不朽，惜哉义马无人知。刘公告我我作歌，座中有客双滂沱。千秋国士千金骨，知己不逢空奈何。