沅州院中红梅二首 其一
沅州院中红梅二首 其一朗读冬来都未有群芳，祗见春红满后堂。新萼半开含国色，繁英烂发散天香。
宿酲未解风前醉，秾艳犹凝雪里妆。几度巡檐索清笑，仍烧绛蜡待昏黄。
沅州院中红梅二首 其一。明代。薛瑄。 冬来都未有群芳，祗见春红满后堂。新萼半开含国色，繁英烂发散天香。宿酲未解风前醉，秾艳犹凝雪里妆。几度巡檐索清笑，仍烧绛蜡待昏黄。
薛瑄
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
猜你喜欢
百香诗 其四十八 柳眉。元代。郭居敬。 东风蕴藉学张良，画出章台翠叶长。好看晓烟轻湿处，胜如镜里麝煤香。
阊阖台 其一。宋代。刘攽。 看雪望春何处好，城腰山腹暂来登。人知容足无馀愿，便是章华与九层。
梦中作。明代。黎民表。 春殿儆宵钟，千官步辇从。中林亲射鹿，瑶水远乘龙。柳外笙歌发，花间紫翠重。周南留滞久，何日待东封。
送高录参美任。宋代。姚勉。 高安之民椎且质，空蒙恶声头上笔。独惟猾吏可怕人，架鹰腾霄柙虎出。贪官乞钱吏手中，庸官仰笔描吏容。狱情黯菼直为曲，虽欲辨雪何由从。先生来纠高安狱，直道仁心作民福。吏知积德不忍欺，囚感吐诚争首服。掉头不肯狥上官，几回拂意思挂冠。伸冤振仰必得请，愧杀同列双颧丹。先生种满甘棠了，天子知贤恨官小。若人底处可安排，不在玉堂应凤沼。鱣鲸自不沟渎留，郡官无贤民却愁。愁公归去莫报德，但祝高门于定国。
寄右讲经春日早朝 其二。明代。林鸿。 奉天宫殿五云间，旧是春官侍早班。大礼庆成严鹭序，长杨赋奏觐龙颜。风光渐报三眠柳，佳气长浮万岁山。身落江湖心魏阙，梦魂犹逐晓钟还。
几年词赋忆登楼，锦缆初停节使舟。午日正逢花县赏，薰风仍赴竹林游。
歌来大泽青天暮，语入长安白雪愁。漫道匡庐帆色好，于今地主是南州。
午日王次公过访小斋邀同邦相夜集二首 其一。明代。胡应麟。 几年词赋忆登楼，锦缆初停节使舟。午日正逢花县赏，薰风仍赴竹林游。歌来大泽青天暮，语入长安白雪愁。漫道匡庐帆色好，于今地主是南州。