留赠杨景端二首 其二
留赠杨景端二首 其二朗读秖闻腾踏上亨衢，何事中林又卜居。谷口引泉看灌溉，陇头植杖劝耕锄。
还同主妇供亲膳，更课儿童读古书。莫向家山穷此乐，好将功业赞唐虞。
留赠杨景端二首 其二。明代。薛瑄。 秖闻腾踏上亨衢，何事中林又卜居。谷口引泉看灌溉，陇头植杖劝耕锄。还同主妇供亲膳，更课儿童读古书。莫向家山穷此乐，好将功业赞唐虞。
薛瑄
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
猜你喜欢
浣溪沙三十八首 其三十。清代。王时翔。 珍重疏梅一树明。晚烟漠漠月枝横。对花吟更绕花行。清影似嫌银烛烂，断魂应逐素云轻。嗅香敲句过今生。
题九歌图。宋代。章甫。 大夫放逐沅湘滨，尝作九歌祠鬼神。鬼神幽远不可见，肴酒芬芳犹福人。餐菊佩兰君不识，从彼谗人为鬼蜮。楚江呜咽楚云愁，坐对此图三叹息。
西湖春游曲 其六。明代。区大相。 银鞍驰白马，玉轭驾黄牛。来往红尘陌，嬉游绿水洲。莺啼喧桂席，鱼戏动莲舟。
送周郎。宋代。陆游。 我居山阴古大泽，四顾茫茫烟水白。平时辙迹所不到，玉树郎君肯来客。衡门仅可俯首过，陋室真成容膝迮。木盘设食菜数箸，共饱知君不予责。期年相从无夜旦，一日复有千里隔。送君津头泪如绠，老身恨不生羽翮。江湖道崄非一二，触处兢畏真良策。从今日望平安书，我欲灯前手亲拆。
怨诗。南北朝。刘孝威。 退宠辞金屋，见谴斥甘泉。枕席秋风起，房栊明月悬。烛避窗中影，香回炉上烟。丹庭斜草径，素壁点苔钱。歌起蒲生曲，乐奏下山弦。新声昔广宴，馀杯今自传。王嫱向绝漠，宗女入祁连。雁书犹未返，角马无归年。昭台有媵御，曾坂无弃捐。后薪随复积，前鱼谁更怜。