次韵诸园不暇游览

龙德故宫怀古八首 其二。元代。郝经。 蔡京奸计假荆公，绍述虽同事岂同。不向岭南消祸本，更从海上立奇功。

题陈士良栖霞轩。明代。管讷。 泉山一室閟丹霞，旧是希夷道者家。晓日绮窗生五色，春风珠树吐三花。迎仙每服青绡帔，引寿时餐赤水砂。莫效昔人成痼疾，从容好为诵南华。

三槐堂铭。宋代。苏轼。 　　天可必乎？贤者不必贵，仁者不必寿。天不可必乎？仁者必有后。二者将安取衷哉？吾闻之申包胥曰：“人定者胜天，天定亦能胜人。”世之论天者，皆不待其定而求之，故以天为茫茫。善者以怠，恶者以肆。盗跖之寿，孔、颜之厄，此皆天之未定者也。松柏生于山林，其始也，困于蓬蒿，厄于牛羊；而其终也，贯四时、阅千岁而不改者，其天定也。善恶之报，至于子孙，则其定也久矣。吾以所见所闻考之，而其可必也审矣。　　国之将兴，必有世德之臣，厚施而不食其报，然后其子孙能与守文太平之主、共天下之福。故兵部侍郎晋国王公，显于汉、周之际，历事太祖、太宗，文武忠孝，天下望以为相，而公卒以直道不容于时。盖尝手植三槐于庭，曰：“吾子孙必有为三公者。”已而其子魏国文正公，相真宗皇帝于景德、祥符之间，朝廷清明，天下无事之时，享其福禄荣名者十有八年。今夫寓物于人，明日而取之，有得有否；而晋公修德于身，责报于天，取必于数十年之后，如持左契，交手相付。吾是以知天之果可必也。　　吾不及见魏公，而见其子懿敏公，以直谏事仁宗皇帝，出入侍从将帅三十馀年，位不满其德。天将复兴王氏也欤！何其子孙之多贤也？世有以晋公比李栖筠者，其雄才直气，真不相上下。而栖筠之子吉甫，其孙德裕，功名富贵，略与王氏等；而忠恕仁厚，不及魏公父子。由此观之，王氏之福盖未艾也。　　懿敏公之子巩与吾游，好德而文，以世其家，吾以是铭之。铭曰：　　“呜呼休哉！魏公之业，与槐俱萌；封植之勤，必世乃成。既相真宗，四方砥平。归视其家，槐阴满庭。吾侪小人，朝不及夕，相时射利，皇恤厥德？庶几侥幸，不种而获。不有君子，其何能国？王城之东，晋公所庐；郁郁三槐，惟德之符。呜呼休哉！

高阳台。清代。况周颐。 旧苑鸦寒，荒皋雁瘦，吴霜正染青袍。载酒江湖，十年吹断琼箫。玉梅花下相思路，算而今、不隔三桥。怨良宵，满目繁华，满目萧条。红笺枉费珍珠字，甚江关词赋，不抵金貂。门外垂杨，要他来繫征桡。金尊自倒休教劝，怕天涯、回首魂消。碧迢迢，玉宇琼楼，绛鹤难招。

和王廷器检讨夕宴李挥使东轩诗三十首 其十八。明代。倪谦。 封侯万里建旌旄，今见班超骨相高。小帐金杯淹翠袖，长檠绛蜡照绯袍。今宵痛饮宁辞醉，他日摅忠肯惮劳。会使燕然重勒石，功名端的冠时髦。

题冯当之茂才春雪斋次御宿韵 其二。明代。孙传庭。 春雪霏霏覆画阑，美人幽况足相安。文章堪与春争丽，气韵原同雪并寒。太液池边浮瑞霭，峨眉山半落清湍。冯君收入空斋里，愧我留题得句难。