八月秋，何处热。塞雁来宾，井梧凋叶。衲僧拄杖知时节，千里万里一条铁。
偈颂一百一十七首 其一○二。宋代。释绍昙。 八月秋，何处热。塞雁来宾，井梧凋叶。衲僧拄杖知时节，千里万里一条铁。
释绍昙（？～一二九七），字希叟。理宗淳祐九年（一二四九），住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年（一二六○），住平江府法华禅寺。五年，住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年（一二六九），住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗，以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷，辑自他书者附于卷末。 ...
释绍昙。 释绍昙（？～一二九七），字希叟。理宗淳祐九年（一二四九），住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年（一二六○），住平江府法华禅寺。五年，住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年（一二六九），住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗，以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷，辑自他书者附于卷末。
送朱郎中寿昌通判河中府。宋代。苏颂。 邶诗咏凯风，以成孝子志。郑人复君母，传称能锡类。中郎常有怀，生不识所恃。登朝虽厚禄，当食每忘馈。念昔鞠育劳。嗟今出处异。倚门岂不待，两求终莫致。乳乌思反哺，哀鸣自垂翅。百草摇春晖，宁无谢生意。洒血向穹壤，解组出台寺。驰驱咸雍郊，历访经行地。至行感神明，精神通梦寐。悠悠大道傍，亲息忽相值。紫绶拜北堂，白头归长嗣。悲忻叙契阔，恍如隔生事。四纪世路殊，一朝板舆侍。兹事昔未有，闻者共惊喟。帅守为之言，诏趣还官次。当年二千石，宠名非所利。仕或便乡关，安用竹符使。蒲中母家近，自屈为粹贰。受命慰慈颜，腾装惬归思。既徇报德心，亦安效官智。觞以万寿荐，衣成五彩戏。无复兴寒泉，何须赋大隧。令人及圣善，孝慈两不匮。赠言述高风，庶用激忠义。
瑞云浓。清代。赵芬。 红丝片玉，螺香犹沁腴紫。素袖频番井华洗。樱桃雨润，记伴著、瑶宫仙史。梦影镇匆匆，化飞云逝水。十样新图，谁拓出、初三月子。细字银钩认题识。优昙花谢，想膜拜、猊床禅偈。墨晕流芬，小颦似此。
八十吟十绝。宋代。刘克庄。 八十馀岁老儒生，见帝谆谆劝力行。应被伏生辕固笑，两贤终是十年兄。
题张医谕活庵。宋代。李曾伯。 用药如用兵，命医犹命将。医良则身安，将良则师壮。表里孰虚实，存亡在俯仰。能出康济方，忧虑危急状。活法虽指间，活机寓心上。活国与活人，一忠乃可仗。我原将皆方虎医扁仓，四海生民举无恙。
金陵十二钗正册——妙玉。清代。曹雪芹。 欲洁何曾洁？云空未必空。可怜金玉质，终陷淖泥中。
题家相如小影二首 其二。清代。陈恭尹。 庭下闻诗共稚年，白头频见变沧田。浴沂春服依然在，不为方袍学说禅。